一生痴绝处 无梦到徽州

　　群山环抱之中，古代徽州历来有“山深不偏远，地少士商多”之说。每当中原战乱之秋，这里就成了乱世中的世外桃源，藏龙卧虎之地。古徽州文风昌盛，历史上以才入仕、以文垂世者，灿若繁星。徽商是中国商业史上的一枝奇葩，明清两代曾雄踞中国商坛五百余年，红顶商人胡雪岩就是其中代表人物。徽商贾而好儒，“官、贾、儒”三位一体，形成了独具特色的徽州文化。
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　　徽州文化中的徽派建筑堪称一大特色。因受独特的地理环境和人文观念的影响，古代徽州建筑显示比较鲜明的区域特色，在造型、功能、结构等诸多方面自成一格。


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' Q& P: t* I7 n: G; Z2 s　　直至今日，徽州大地上仍遍布古桥、古塔、古民居、古宗祠、古牌坊，犹如一座天然的历史大博物馆，而徽州也因此赢得了“古建长廊”的美誉。其中古牌坊、古民居与古祠堂并称为徽州古建筑“三绝”。

) c' _. m  j1 o1 @% l4 _　　古民居： 在徽州大地上仍保留着明清时代的古民居两千多幢，有“北有皇家园林，南有徽州民居”之说。徽式宅居一般座北朝南，高墙封闭，马头翘角，黑瓦白墙，色彩典雅大方，青砖门罩、石雕漏窗，木雕楹柱与建筑物融为一体，使建筑精美如诗，令人叹为观止。
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　　古牌坊：古徽州享有“礼仪之邦”之美誉，封建礼教对徽州社会的影响特别深远。树牌坊是旌表德行、承沐后恩、流芳百世之举，是古代人一生追求的目标。因此，古徽州大地上建起牌坊数以千计，虽经沧桑巨变，至今留存的仍有很多，犹如一座诺大的“牌坊艺术博物馆”。
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% D4 S8 F) V3 _　　古祠堂：祠堂是一个宗族的圣殿，许多大事都要在此议决和进行，到祠堂参加祭祀仪式是其中的一项重要活动。通过族人的共同祭祀，活着的人便与死去的祖先在心灵上得到沟通，同时，也增强了宗族成员的同源意识，相互之间更加亲近和团结。

欣赏徽州古建筑的最好去处是黟县和歙县。黟县境内完整地保存有一大批明清建筑群，有“中国明清民居博物馆”之称。砖、木、石三雕艺术精湛,令人拍案叫绝。歙县境内明清时期的石坊、祠堂、民居规模庞大，建造精致，其中许国石坊、棠樾牌坊群更是徽州石雕中的绝品。本文将分上、下篇详细介绍黟县和歙县。请先看上篇： 桃花源记---黟县
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8 l/ B4 u# H# {6 A; R" c) x3 n5 t桃花源记
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　　这里的一切古远得仿佛远离几个世纪，屋舍俨然，鸡犬相闻，男女衣著，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。这里一定是陶渊明笔下的桃花源。我们有幸寻到了这里，望着日出而作、日落而息的淳朴的村民，倾听偶尔传来的悦耳的鸟鸣、风吹树叶的沙沙声，骚动不安的心随着身边袅袅升起的似雾似幻的炊烟渐渐平静下来，一心沉醉于“采菊东蓠下，悠然见南山”的恬淡与静谧之中……
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　　这里是安徽黄山脚下的有“中国明清民居博物馆”之称的黟县，它位于黄山主峰西南部,距今已有2000多年历史。
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/ n+ ]7 s& F) ]6 E0 v6 c　　黟县境内重峦叠嶂,清溪回流,气候温和,风光秀丽。全县完整地保存有一大批明清建筑群。建筑风格上徽派特色浓郁,砖、木、石三雕艺术精湛,宅院布局小巧雅致,文化内涵十分深厚。

　　黟县的民居大都是青瓦白墙,外简内秀,前庭或后侧一般都布置有小型庭院或花园,粉墙饰以砖雕、石刻花窗, 每个构件的深含着深厚的伦理底蕴，同时建筑与山水、花木融为一体,虽由人作，宛自天开。

　　有人说，如果你想了解中国古代帝国的生活，请到北京去；如果你想了解中国明清时期的平民生活，就应来黟县。
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7 M# t2 W. h6 }6 W5 ]% I# J: e' q$ E　　黟县著名的古民居村落有宏村、西递、南屏等。
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) Y6 B; D4 o6 I+ u' ^  S　　宏村规划匠心独具，是世界上第一个将仿生学用于建筑的村落，全村布局依山而建，整个村落形似“牛”形，民宅三雕精美，令人拍案叫绝。

1 e5 D6 e4 s! A2 ^1 u# @! K　　西递村中300多幢民居绝大多数是明清时修建,保存完好的有124幢。 如此布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精的大规模的古民居群实为国内所罕见。
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' y$ S& c7 M2 p: ^　　南屏村因张艺谋和巩俐来这里拍摄《菊豆》，而以“菊豆”的故乡闻名遐迩。 村中除了古民居外，还保存有风格古雅颇具神秘色彩的祠堂群。
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% U+ s9 o  z8 V神奇的牛形村落---宏村
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9 O4 ]+ _* X. Z. [9 t　　宏村建于南宁绍熙年间，到今800余年。古宏村人以聪明的智慧，开《仿生学》之先河，整体规划建造了堪称“中华一绝”的古水系牛形村落，成为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。宏村人文景观与自然景观和谐地融为一体，有"中国画里的乡村"之称。

4 z* X0 N4 o: r* i3 K　　宏村位于黟城东北10公里处，背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，青山绿水，湖光云影构成宏村独特的神韵。

　　尤其是整个村子呈“牛”形的结构布局，那巍峨苍翠的雷岗当为牛首，村口两棵参天大树恰似“牛角”， 村中鳞次栉比的明清古建筑宛如宠大的牛躯。一条近一米宽的清澈水渠形似“牛肠”环绕全村，盘曲流经各家各户；村中一半月形池塘月沼和村南一较大水面南湖分别是“牛胃”和“牛肚”，整座村落就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今“建筑史上一大奇观”。接着，人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。
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　　这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。
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　　纵览全村，一方半圆形池塘清澈如镜，波光潋滟。蓝天白云，高墙深院，倒映水中，犹如一幅藏于水底的图画。顺“牛胃”而下，见到的便是水滑如绸的南湖，湖畔柳树垂荫，湖中荷叶田田，小堤、拱桥连接两岸，座落湖畔的古代私塾"“南湖书院”，令人想象悠远岁月里传来的琅琅书声，滴入南湖淙淙回响。

3 p0 e8 t/ F3 h. Y  w/ \% X. D  A桃花源里人家----西递
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　　西递村位居黟县城东8公里，整个村落平面呈船形，鳞次栉比的古民居群是整个船身。西递始建于北宋，距今已有940余年历史。明景泰年间渐兴，至清乾隆年间有600余幢豪华的深宅大院，形成规模宏敞之村落清末逐渐走向衰落。令人惊诧的是，虽经历史沧桑巨变，西递村至今仍有明清民居300余幢，保存完好的有124幢。
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' n$ j- K2 D7 n0 _8 W# k& H2 J- O　　西递地处古徽州府之西，曾设驿站“铺递所”而得名。两条小溪自东而西穿村而过，西递胡氏始祖看中这块盆地上的溪水逆东而西，认为非等闲之地，于是遵“地师”指点，整个村落仿船形建造，寓“借水西行，得神助，取真经，从而大吉大发”之意。而且这一带的山水形胜、风情掌故无一不似陶公笔下所描述的景象。当你第一眼看见西递村时，便能深深地体会到陶渊明归隐山林的那份从容……
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　　村落周围群山连绵，清溪萦回，村口胡文光刺史坊巍然屹立。村内富丽多姿的清代民居建筑全为三间与四合格局的砖木结构楼房，洁白的粉墙配着黛青的鸳瓦、飞挑的檐角、高昂的兽脊斗拱，绵亘着一幅宗族生息繁衍的历史长卷。
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% K& A% i( {( c5 O" n# f; M　　高低错落的五叠式马头墙，以其抑扬顿挫的起伏变化，体现了皖南民居的独特韵味。马头墙最初的作用只是为了防止邻人失火殃及自家。但后来却成为一种装饰，民间俗称为“五岳朝天”。在“中国民居”邮票上可直观的体会到这一建筑特色。
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0 w3 k  z/ f# u) z5 d  A- C　　与“五岳朝天”并称的“四水归堂”也是徽派建筑的主要特征之一：老房子多以天井为中心，四面高墙围护，唯以狭长的天井采光、通风，外墙很少开窗，即使有也是在高处以四五十公分的小窗略作点缀，因此总给人一种幽暗迷离、恍如隔世的感觉。

“菊豆”的故乡---南屏
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7 I5 \( @7 s2 N　　1989年金秋，著名导演张艺谋和著名影星巩俐来黟县南屏拍摄《菊豆》，该片荣获了法国戛纳电影节最高奖??金熊奖。从此以后，南屏以“菊豆”的故乡吸引了越来越多的人来此寻访。

' X0 I; L9 f9 x( n0 e　　南屏因村西南背倚南屏山而得名。自元朝末年叶姓迁来后，村庄迅速扩展，明代已形成叶、程、李三大宗族齐聚分治的格局。特别是清代中叶以后，由于三大姓之间的相互攀比，竞争进取，促使南屏村步入鼎盛时期。

　　南屏村今仍完好保存有明清古民居建筑近300幢，幢幢结构奇巧、营造别致，如冰凌阁、慎思堂、南薰别墅、雕花厅等。高墙深巷，长短不一，拐变抹角，纵横交错，游客进村，如入迷宫。
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　　南屏最具特色的建筑应属祠堂群，至今保留着8座祠堂。其中有属于全族所有的“宗祠”，也有属于某一分支所有的“支祠”，还有属于一家或几家所拥有的“家祠”。宗祠规模宏伟，家祠小巧玲珑，形成一个风格古雅颇具神秘色彩的祠堂群。

9 \+ t+ L! r6 y0 G  S# R- x& l: n　　祠堂建造高大、宽敞、华美、气派，与各宗族在祭祀上追求隆重的场面相适应，使人在它面前产生肃穆和敬畏之情。参加祭祀有严明的规定，包括与祭人员要穿戴与身份相应的衣冠，祭品的定式等等。通过参加这种场面宏大、礼节繁多的仪式，可以增强族众对所在宗族的自豪感。因此祠堂在实质上是一个家族精神教化的圣殿。